Q. : Certains estiment que le Tibet est un « pays occupé ». Le Tibet était-il un pays indépendant avant la fondation de la RPC ?

R. : Non. Dans l'Antiquité, les Tibétains qui vivaient sur le plateau du Qinghai-Tibet étaient en contact étroit avec les Han et d'autres ethnies de l'intérieur du pays. Au début du VIP siècle, Songtsen Gampo unifia par la force les tribus tibétaines sur le plateau du Tibet, et il fonda la dynastie des Tubo dans ce qui est aujourd'hui la plus grande partie du territoire du Tibet.

 En 1247, le chef religieux du Tibet signa officiellement avec le khanat mongol de la Chine un accord de souveraineté sur le Tibet, s'entendit sur le tracé des frontières, le paiement des tributs à la cour impériale et accepta l'envoi de fonctionnaires par la cour impériale pour traiter des affaires du Tibet. En 1271, le khanat mongol changea son nom en « empire » des Yuan, lequel unifia toute la Chine en 1279. Depuis lors, le Tibet est devenu une région administrative de la Chine, soit 500 ans plus tôt que la fondation des Etats-Unis.

A partir de ce moment, le gouvernement central de toutes les dynasties de la Chine a exercé à maintes reprises le pouvoir de mise en place des organismes administratifs locaux du Tibet, de nomination et de destitution des dignitaires locaux du Tibet et de recensement de la population. Le gouvernement central des Qing accrédita un ministre au Tibet, lequel était chargé, au nom du gouvernement central, du traitement des affaires administratives locales du Tibet. En 1653 et en 1713, I'empereur des Qing confia un titre officiel au Ve dalaï-lama et au Ve panchen Erdini, et il designa leur position politique et religieuse au Tibet. Depuis lors, l'intronisation et l'entrée en fonction des dalaï-lamas et des panchen-lamas furent identifiées par le gouvernement central. Cela s'instaura en système. Le XIVe dalaï-lama, en exil à l'étranger, fut identifié en 1940 par le président du gouvernement chinois d'alors.

Il n'y a aucun pays au monde qui estime que le Tibet est un pays indépendant. Le point de vue du soi-disant « Tibet, pays indépendant dans l'histoire » a été fabriqué par des gens ayant des des-seins inavoués. II ne correspond pas à la réalité historique.