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L’ancien Tibet : Paradis de la classe supérieure
    temps:2013-01-14 source:tibet.cn auteur:    

L'enfant mendiant d'autrefois et le sourire de l'enfant d'aujourd'hui

 

La famille errante d'autrefois et la famille heureuse d'aujourd'hui

 

Les serfs et la machine moderne

 

Le petit serf et les élèves d'aujourd'hui

A l’ancien Tibet, sous le servage féodal et théocratique, une série de lois est élaborée dans le but de prendre les intérêts de la classe supérieure.

« Le Code en treize articles » est élaboré pendant la période du 5e Dalaï-lama et est utilisé jusqu’aux années 50 du siècle dernier.

La noblesse féodale, les propriétaires des serfs et les moines supérieurs du temple occupent la totalité des terres arables, des pâturages et des forêts ainsi que la plupart de bétail.

 90% des serfs ne possèdent pas leurs propres biens. Considérés comme articles privés des propriétaires, ils sont mêmes vendus ou transférés arbitrairement, offerts comme présent ou pour payer la dette, échangés à la guise de leurs propriétaires.

Sous la pression des religions et des lois de l’ancien Tibet, les serfs croient à l’absurdité adressée par les dominateurs qu’ils sont nés humbles. Ainsi, soumis au destin, ils travaillent jour et nuit pour gagner une prochaine vie heureuse.

En 1959, le servage féodal cruel touche à sa fin. Dirigé par le gouvernement central, le peuple tibétain se jette à la grande réforme démocratique.

Les dettes et les contrats injustes imposés aux serfs sont brûlés; Les fermes des seigneurs rebelles sont confisqués et les terres et le bétail des autres seigneurs sont achetés par le gouvernement et distribués aux serfs : tout est bien accueilli par des millions de serfs.

 
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