Depuis la dynastie des Yuan (1271-1368), le Tibet a toujours été une partie inaliénable du territoire chinois et l'ethnie tibétaine est un des membres de la nation chinoise. Le prétendu problème du Tibet n'est pas né au Tibet, il est le résultat de l'agression impérialiste contre le Tibet qui a été perpétrée au début de notre siècle. Après la naissance de la République populaire de Chine, de 1949 à 1959, s'est déroulée une lutte acharnée qui a été marquée par une série d'événements qui ont eu lieu au Tibet, comme la signature de l' « Accord en 17 articles », la mise en pratique de cet accord, l'entrée au Tibet des unités de l'Armée populaire de Libération, la tentative de la clique réactionnaire de l'aristocratie tibétaine de déchirer cet accord, le déclenchement d'une rébellion armée et l'apaisement de cette rébellion par l'Armée populaire de Libération. En mars 1959. la clique scissionniste du dalaï-lama, soutenue et appuyée par les forces antichinoises internationales, a poussé la témérité jusqu'à déclencenr à Lhasa une rébellion armée. Après l'échec cuisant de cette dernière, le dalaï-lama a fui le Tibet et s'est réfugié en Inde. Au cours des 30 et quelques années suivantes, il s'est obstiné dans a position de scissionniste et a prôné l' « indépendance du Tibet ». Les actes du dalaï-lama sont-ils favorables au développement social du Tibet ou l'entravent-ils ou même le sabotent-ils?